العطور الكتابية وأهميتها الروحية.
أهم الزيوت في الكتاب المقدس
كما هو معروف ، تصف بداية سفر التكوين الجنة التي عاش فيها آدم وحواء وسط عبير الطبيعة. في الآيات الأخيرة ، تمت الإشارة إلى تحنيط جسد يوسف ، والذي كان يتم تقليديًا بمزيج من الزيوت الأساسية والزيوت النباتية. الزيتان الأساسيان اللذان يظهران بشكل متكرر في الكتاب المقدس هما المر واللبان.
المر
( كوميفورا مرها ). المر هو الراتنج الذي يتم الحصول عليه من شجيرة تحمل نفس الاسم ، من عائلة Burseráceas ، والتي تأتي من بيئة البحر الأحمر. رائحته المرة والصوفية تميز زيته. زيت المر هو أكثر ما يُسمَّى في الكتاب المقدس ، وهو أيضًا الأول في سفر التكوين (37:25) والأخير ، إلى جانب البخور ، الذي ظهر في وحي القديس يوحنا (18:13).
كان المر أحد الزيوت التي جلبها المجوس من الشرق كهدية للمولود الجديد يسوع. في ذلك الوقت ، تم استخدام المر للوقاية من التهابات الحبل السري. بعد موت يسوع ، تم تجهيز جسده بخشب الصندل والمر. ثم رافق المر يسوع منذ ولادته حتى موته الجسدي.
يتمتع زيته بقدرة خاصة على إطالة رائحة الزيوت الأخرى دون تحييدها مما يحسن من جودتها. لكن في حد ذاته ، له العديد من الخصائص العلاجية: فهو يقوي جهاز المناعة وله تأثير مطهر ؛ إنه علاج رائع لمكافحة الإجهاد لأنه يحسن الحالة المزاجية بفضل تأثير sesquiterpenes (62٪) على منطقة ما تحت المهاد والغدة النخامية واللوزتين.
عرفت العديد من الثقافات فوائدها: فقد ارتدى المصريون مخاريط من الشحوم بنكهة المر على رؤوسهم لحماية أنفسهم من لدغات الحشرات وتهدئة حرارة الصحراء.
استخدم العرب المر في الأمراض الجلدية وأيضاً لمحاربة التجاعيد. يقال في العهد القديم أن يهودية أستير ، التي كان من المفترض أن تتزوج الملك الفارسي أحشويروش ، أمضت ستة أشهر قبل الزفاف تستحم في المر.
استخدم الرومان واليونانيون نبات المر لمذاقه المر كمنشط للشهية والهضم. يمضغه العبرانيون وشعوب أخرى في الكتاب المقدس كما لو كان علكة لتجنب التهابات الفم.
عطور
( Boswellia carteri ). يأتي من المنطقة العربية ويتميز برائحة ترابية وكافورية. يتم الحصول على الزيت عن طريق استخراج وتقطير الراتنج من لحاء الشجرة. في مصر القديمة ، كان البخور يعتبر علاجًا عالميًا للشفاء. في الثقافة الهندية ، داخل الأيورفيدا ، يلعب البخور أيضًا دورًا أساسيًا.
إلى جانب المر ، كان الحاضر الآخر الذي قدمه السحرة من الشرق ليسوع:
... ولما دخلوا المنزل رأوا الطفل مع أمه مريم وسجدوا له وسجدوا له. وفتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا من ذهب ولبان ومر. (متى 2:11)
بالتأكيد اختار مجوس الشرق البخور لأنه كان من المعتاد أن يُمسح الأطفال حديثي الولادة من الملوك والكهنة بزيتهم.
البخور له تأثير مضاد للالتهابات ويستخدم للروماتيزم وأمراض الأمعاء الالتهابية والربو والتهاب الشعب الهوائية والتجاعيد والشوائب الجلدية.
كما تُمنح خصائص البخور المتعلقة بالوعي. ومن ثم فإنه يلعب دورًا مهمًا في التأمل. يستخدم البخور المحترق على شكل عصا أو مخروط في المعابد ولأغراض مقدسة بشكل عام. رائحة البلسم فريدة من نوعها ولا تزال أساسية في تركيبات العطور.
سيدار
( شاميسيباريس ). يبدو أن الأرز هو أول زيت يتم الحصول عليه عن طريق التقطير. استخدم السومريون والمصريون هذا الإجراء للحصول على زيت التحنيط الثمين وتطهيره. كما تم استخدامه في طقوس التطهير ورعاية مرضى الجذام ، وكذلك لحماية أنفسهم من الحشرات. تأثيره قوي لدرجة أن الخزانات المصنوعة من هذا الخشب قادرة على إبعاد العث.
يتكون زيت الأرز من 98٪ من مادة سيسكيتيربين التي تفضل أكسجة الدماغ وتفضل التفكير الواضح.
يحسن خشب الأرز النوم بفضل تحفيز هرمون الميلاتونين.
كما أن الزيت مطهر ويمنع التهابات المسالك البولية ويجدد البشرة. وقد تم استخدامه في أمراض مثل التهاب الشعب الهوائية ، والسيلان ، والسل ، وتساقط الشعر.
قرفة صينية
( سيناموم كاسيا ) والقرفة ( القرفة الحقيقية ). ينتمون إلى عائلة laureceae (أمجاد) ويشبهون الرائحة إلى حد كبير. كلا الزيتين لهما خصائص مضادة للفيروسات والبكتيريا.
القرفة هي واحدة من أقوى الزيوت الموجودة في مضادات الميكروبات. كما أنه محفز جنسيًا.
من خلال استنشاق أو فرك باطن القدمين بكلتا الزيوت ، يمكن تقوية جهاز المناعة وحمايته من نزلات البرد.
كاسيا هي أحد مكونات زيت موسى المقدس. هذا موضح في سفر الخروج (30: 23-25):
وخذ أيضا أجود أنواع البهارات: سائل المر ، خمسمائة شيكل. من القرفة العطرية ، نصف مئتان وخمسون ؛ وقصب عطري مئتان وخمسون. قاسيا خمس مئة شاقل حسب دورة القدس والهين من زيت الزيتون. وتصنع منه زيت المسحة المقدسة مزيج طيب من عمل العطار. يكون زيت المسحة المقدس.
كالاموس العطري
( Acorus calamus ). إنه نبات آسيوي ينمو بشكل تفضيلي على ضفاف المستنقعات.
عرف المصريون الكالاموس على أنه قصب مقدس وبالنسبة للصينيين ، كان له خاصية إطالة العمر. في أوروبا ، يستخدم كمنشط ومنشط للشهية. كما أن زيته هو أحد مكونات مسحة موسى المقدسة. كما كان يستخدم كبخور ويحمل كعطر.
اليوم يستخدم الزيت في تقلصات العضلات والالتهابات ومشاكل الجهاز التنفسي. [فاصل صفحة]
الجلبانوم
( صمغ القصب ). ينتمي إلى عائلة Apiaceae ، مثل البقدونس ، ويرتبط بالشمر. رائحة زيته ترابية وتستقر عاطفيا. يتم الحصول على البلسم من عصير حليبي من جذره المجفف ، والذي ، بسبب تأثيره الإيجابي على مشاكل الإناث مثل آلام الدورة الشهرية ، يعرف براتنج الأم. وهو مضاد للتشنج ومدر للبول. يستخدم الزيت لتحسين مشاكل الجهاز الهضمي وأمراض الجهاز التنفسي وتقليل التجاعيد.
استخدم المصريون الغالبانوم لتحنيط موتاهم براتنج الصمغ. كما تم استخدامه كبخور ونسب إلى تأثير روحي عميق كما هو موضح في خروج (30: 34-35):
وقال الرب لموسى: خذ الأطياب العطرية والقصبة والأظافر العطرية والجلبانوم العطري والبخور النقي. الكل متساوٍ في الوزن ، وتصنع منه البخور ، عطرًا حسب فن العطار ، مخلوطًا جيدًا ، نقيًا ومقدسًا.
أونيتشا / ستيراكس
( ستيراكس بنزوين ). يُعرف أيضًا باسم الجاوي أو بخور جافا. زيت ذهبي اللون ورائحته شبيهة برائحة الفانيليا. غالبًا ما كان يستخدم في العصور القديمة كبخور بفضل رائحته الحلوة والرائعة. يفضل الاسترخاء العميق ، ويساعد على النوم ، ويستخدم ضد المخاوف والتهيج. له تأثير التطهير العميق. ومن ثم فهو يستخدم أيضًا في العناية بالبشرة.
ناردو
( Nardostachys jatamansi ). في الوديان الرطبة والمنحدرات في جبال الهيمالايا ينمو عطر مسك الروم المر والترابي. كان زيته من أثمن الزيوت وكان يستخدم كمسحة للملوك والكهنة. وفقًا للكتاب المقدس ، كان هناك ضجة كبيرة عندما استخدمت مريم من بيت عنيا زيت مسك الروم بقيمة أكثر من 300 دينار لدهن قدمي وشعر يسوع (مرقس 14: 3-8). على ما يبدو ، كان يهوذا والتلاميذ الآخرون مضيرين ، لكن يسوع برر ذلك.
يضمن أن الزيت يدير توحيد الجسد والطائرات الروحية. له تأثير قوي على الجهاز العصبي ، فهو مهدئ ، ويعزز النوم. يتم استخدامه في حالات الحساسية والصداع النصفي والدوخة. يقوي الشجاعة ويعطي السلام الداخلي.
الزوفا
( الزوفا أوفيسيناليس ). ينتمي إلى عائلة Lamiaceae ، وفي اليونان القديمة ، كان يستخدم لخصائصه الطاردة للبلغم والعرق في نزلات البرد والسعال والتهاب الشعب الهوائية والإنفلونزا والربو. استخدمه الكتاب المقدس لتطهير الناس من الإدمان والعادات السيئة. وهكذا قيل في مزمور 51 ، 7-11:
طهرني بالزوفا فأكون طاهرًا. اغسلني ، وسأكون أكثر بياضا من الثلج. اجعلني اسمع الفرح والفرح. دع العظام التي كسرتها تفرح. ستر وجهك عن خطاياي وامحو كل آثامي. صدقني يا الله قلبا نقيا وجدد في داخلي روحا بارا. لا تطردني من وجهك وروحك القدوس لا تأخذ مني.
للحصول على الحماية من ملاك الموت ، وضع الإسرائيليون شجيرات المسحات على عتبات الأبواب.
تم استخدام الزوفا خاصة في حالة أمراض الجهاز التنفسي مثل الربو.
ميرتل
( الآس الشائع ). يتم الحصول على الزيت من خلال تقطير أوراق شجيرة الآس الصغيرة ، أو أغصانها ، أو أزهارها المنتشرة في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط.
الآس له معنى قوي في النظافة. حتى اليوم ، تستخدم الفروع في باقات الزفاف لأنها تمثل النقاء. قيل في روما القديمة أن أفروديت ، إلهة الجمال والحب ، ظهرت من البحار حاملة غصن الآس. تم استخدام الآس في العصور التوراتية للاحتفالات الدينية وطقوس التطهير.
اكتشف أخصائي العلاج بالروائح الفرنسي الدكتور دانيال بينويل أن الآس كان قادرًا على تنسيق وظائف المبيض والغدة الدرقية. يمكن أيضًا تحسين مشاكل الجهاز التنفسي عن طريق استنشاق هذا الزيت أو تلقي مقشرات الصدر. الرائحة المنعشة والعشبية للآس تطلق المسالك الهوائية.
بالإضافة إلى ذلك ، يعتبر الزيت مناسبًا لمكافحة الإمساك ويساعد في حالة الصدفية والجروح والإصابات.
خشب الصندل
( ألبوم سانتالوم ). تعتبر شجرة خشب الصندل ، موطنها شرق الهند ، مقدسة في موطنها. في التقاليد الطبية الهندية للأيورفيدا ، فإن تأثيرها المطهر والمضاد للالتهابات والمضاد للتشنج معروف بالفعل.
عُرف خشب الصندل ، ذو الرائحة الغريبة والرائعة ، في الكتاب المقدس باسم الصبار ، على الرغم من أنه لا علاقة له بنبتة الصبار المعروفة. كان خشب الصندل معروفًا بالفعل بخصائصه الداعمة في التأمل وكمنشط جنسي. كما تم استخدام الزيت في التحنيط.
يستخدم هذا الزيت (المقلد في كثير من الأحيان) اليوم للعناية بالبشرة لتحسين النوم وتنظيم الغدد الصماء والجهاز التناسلي الأنثوي.
احفر الكنز
يمكن استعادة الزيوت المنسية من الكتاب المقدس واستخدامها بفعالية اليوم. في عبيرها ، تحتوي على قوة قديمة نحتاجها أكثر من أي وقت مضى.
محتويات