ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأكل الصحي ؟، مع آيات عن التغذية
إنني أشعر بحزن شديد للتقدم المفرط للوجبات السريعة والسمنة في بلادنا. كلما تقدمنا وازدهرنا واكتسبنا المزيد ، كلما زاد وزننا. الوجبات السريعة تغزونا. لكن الخطأ المباشر ليس الوجبات السريعة ، ولكن الإرادة البشرية. نحن نسمح لأنفسنا أن نسترشد برغباتنا. تعلم العديد من الكنائس أنه يمكننا أن نأكل أي شيء ، وأن الله لا يخبرنا أو يعطينا قوانين بشأن الطعام. لكن هذا خطأ.
لكن الكتاب المقدس يعلمنا حقيقة لا يمكن لأي إنسان أن يتجنبها. إنه يعلم مبادئ حول الصحة والمرض ، وهو أمر لا مفر منه في حياة الإنسان.
مبدأ المرض
كل إنسان يعرف أن مرادف الصحة هو مرض. الكلمة سلبية للغاية لدرجة أننا نرغب حتى في إزالتها من لغتنا. لكنها حقيقية بشكل مؤلم في حياتنا. إنفلونزا الشتاء البسيطة هي تذكير دائم بأننا مرضى. لا يمكننا حتى منع الأنفلونزا من الوصول إلينا.
ذكرت كلمة المرض لأول مرة في سفر التكوين ، وهي مرتبطة بالحالة الساقطة للإنسان. يقول سفر التكوين 2:17 ، ولكن من شجرة معرفة الخير والشر لا تأكل منها ، لأنك يوم تأكل منها موتا تموت. التحذير الإلهي للإنسان المخلوق حديثًا هو أن العصيان يؤدي إلى الموت.
هذا هو أول ذكر للمرض. المرحلة الأخيرة من الآية ، ستموت بالتأكيد ، تستخدم تأكيدًا عبرانيًا حيث تكرر الكلمة للقوة: ستموت بالتأكيد. يمكن ترجمة كلمة يموت ، في هذه الحالة ، على أنها موت ، مما يعني عملية تتم خلال حياة الرجل حتى وفاته الجسدية. وفي الحقيقة ، هذه هي العملية الحتمية.
الشيخوخة هي نتيجة الخطيئة والأمراض المصاحبة لها. تم الوفاء بالامتياز الإلهي للعصيان حرفيا. سواء كنا نأكل بشكل صحيح أم لا ، سوف نمرض ؛ الفرق هو أن الرب يسوع ، برحمته ، يعطينا طريقة حياة مقبولة وكاملة ، إذا أطعناه في مبادئه.
عندما أخطأ آدم وحواء ، ثبتت الجملة الإلهية: بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الارض. لانك اخذت منه لانك تراب الى تراب تعود (تكوين 3:19). الموت أمر لا مفر منه؛ وكذلك المرض الذي يصاحبها. يقول الله في رومية 23: 3 أننا جميعًا خطاة وبعيدون عنه.
إذا أخذنا هذا النص مع خروج 15:25 ، الذي يعلن أن يهوه هو شافي إسرائيل ، فمن الواضح أننا سنمرض. ينص العهد الجديد على أن كل عطية صالحة وكل عطية تامة ملك لمن هو الأعظم ، الذي ينزل من عند أبي الأنوار ، الذي لا تنوع أو ظل انعطاف عنده (يع 1: 17).
وبعيدًا عن مخلصنا يسوع المسيح ، لا نجد صحة ، بل المرض فقط. وفي الواقع ، بكوننا نقصر عن مجده ، فإننا نعجز عن تحقيق الفوائد التي يقدمها شخصه ، والتي تشمل الصحة.
لكن الله ، المليء بالرحمة ، يقدم لنا بديلاً قابلاً للتطبيق للحياة الصحية الجسدية ، حياة يقودنا فيها هو ومبادئه إلى حياة صحية. هذا لا يعني أننا لن نمرض ، لكننا لن نمرض بشدة. إن المبادئ الكتابية بعيدة النظر ، وهي تقودنا إلى حياة صحية تليق بكنيسة المسيح.
مبدأ الصحة
كلما ذكرنا موضوع الصحة ، يركز الإنسان على مرضه الجسدي. ولكن المرض عند الله يولد في الخطيئة. بمعنى آخر ، إنه مرض روحي يضر بجسد الشخص المادي. إنها نتيجة كوننا بعيدين عن أبينا.
من الناحية الكتابية ، فإن كلمة الخلاص هي في الواقع صحية ، وحيثما يظهر المصطلح اليوناني سوتيريا ، فإنه يشير إلى الصحة الروحية للإنسان ، لأن الروح والروح البشرية ميتتان ومريضتان وبعيدان عن مصدر الحياة. لا تُستخدم كلمة 'مرض' للإشارة إلى الجسد فحسب ، بل تُستخدم أيضًا لكل ما هو غير طبيعي ، جسديًا وروحيًا.
يستخدم الكتاب المقدس مصطلح الصحة في العديد من النصوص ، خاصةً في عام 1909 كوين فاليرا. لكن الستينيات ونسخة الملك جيمس قد سكبت خلاص الوقت ، والذي ، على الرغم من أنه ليس مخالفًا ، في العديد من المقاطع ، ليس شاملاً كما ينبغي أن يكون. ومع ذلك ، فإن كلمة الصحة تدل على الشفاء الروحي والجسدي في بعض الأحيان.
تستخدم كلمة الخلاص اليوم فقط لخلاص النفس ، لكنها تستبعد شفاء الجسد. لكن الكلمة اليونانية سوتر ليست خلاصًا روحيًا فحسب ، بل هي خلاص متكامل ، وهو خلاص يشمل الروح والنفس والجسد.
على سبيل المثال ، نقرأ في أعمال الرسل 4:12 ، ولا يوجد خلاص في أي شخص آخر ، لأنه لا يوجد اسم آخر تحت السماء يُعطى بين الناس يجب أن نخلص به. تستخدم النسخة اللاتينية الصحة ، وقد استخدمها كل من Reina-Valera حتى ستينيات القرن الماضي بدأوا في تغيير الترجمة.
يوضح الإسبان ، في سياق سفر أعمال الرسل ، أن الكلمة الصحيحة ستكون Salud ، لأن الحجة هي الصحة التي تؤثر في الحياة الجسدية للمفلوج ، والتي كانت نتيجة الإيمان بيسوع المسيح. الشفاء الجسدي هو استعادة الأنسجة التالفة والمريضة من خلال تدخل النعمة الإلهية.
يتحدث النبي إشعياء عن المرض بهذه الطريقة: كل رأس مريض وكل قلب يتألم. من أخمص القدم إلى الرأس لا شيء سليم فيها إلا جرح وانتفاخ وقرح متعفنة. لا يشفى ولا يقيّد ولا يلين بالزيت (إشعياء 1: 5-6).
يتحدث هذا المقطع عن خطيئة إسرائيل ، لكن الوصف حقيقي ماديًا ، لأن هذا هو سبب مرض الناس بسبب الحروب. ولكن الرب نفسه قال لإسرائيل تعال الآن لنفكر معا يقول الرب إن كانت خطاياك مثل القرمزي تكون بيضاء كالثلج. إذا كانت حمراء مثل القرمزي ، فإنها تكون مثل الصوف الأبيض (إشعياء 1:18). يؤكد الله في كلمته أن الشفاء الحقيقي يحدث عندما يجدد الله الموتى والمرضى.
بالنسبة إلى الله ، ترتبط الصحة ارتباطًا وثيقًا بخلاصه ، ويمكن فقط بقدر ما يتم التعبير عن نعمته نيابة عن الإنسان الخاطئ. الصحة نعمة ، وكل اكتشاف طبي هو نعمة من أجل البشرية الخاطئة ، وكل معجزة هي لمحة عن الحب الهائل للمسيح المجيد للعالم الخاطئ.
هذا لا يعني أن المؤمن لا يمرض ، ولا يعني أن عبد المسيح يخلص من كل مرض. الخطيئة جزء من الإنسان الخاطئ ، وسوف يتم القضاء عليها حتى الفداء النهائي ، ولكن الخاطئ الذي يموت خاطئًا سيذهب إلى جهنم الخطيئة ؛ هذا يعني أنه سيمضي مع أمراضه إلى الأبد.
هذا هو معنى العبارة التي استخدمها يسوع عندما قال: دودهم لا تموت (مرقس 9:44) ، شرهم وأمراضهم لن تنتهي أبدًا ، وسيظهر حرفيًا في طاعون الديدان في أجسادهم المدانة.
أنا أؤمن إيمانا راسخا بأن يسوع المسيح يشفي وأن قوته أكبر من أي وقت مضى. لكن هذا لا يلزمه أن يشفي الجميع أو ينغمس في أولئك الذين لا يتغذون بشكل كافٍ. في البلدان حيث يمكننا اختيار ما نأكله ، يتجاهل المؤمنون صحتهم. هذا هو المكان الذي يُطرح فيه سؤال مباشر للمؤمنين بالمسيح: إذا كان يسوع هو مثالنا ، فلماذا لا نقتدي به في نظامنا الغذائي؟ وكيف أكل يسوع؟
حمية الرب يسوع
على الرغم من أن الكتاب المقدس لا يبدو أنه يذكر الكثير عن نظام الرب الغذائي ، إلا أنه محدد جدًا حول كيفية تناوله للأكل. لمعرفة ذلك ، نحتاج فقط إلى إلقاء نظرة على الكتاب المقدس للإجابة على الأسئلة التي نشأت من الدراسة. في الواقع ، في هذه الدراسة ، كان اثنان من الأسئلة التي طرحت لي هما: ما هي جنسية يسوع؟ ما مدى صدقه؟ دعونا نلقي نظرة على كل واحد منهم.
ما هي جنسية يسوع؟
أعتقد أن هذا سؤال بديهي. يعرف أي شخص يعرف التاريخ أن يسوع كان يهوديًا. قال للمرأة السامرية أن الصحة تأتي من اليهود (يوحنا 4:22) ، مشيرًا إلى نفسه على أنه المخلص الوحيد ؛ يهودي بالولادة ويهودي بالثقافة. لكنه لم يكن يهوديًا عاديًا. كان يسوع واحداً من هؤلاء اليهود الذين لم يتبعوا الفريسية ، مليئاً بقوانين ميتة لا معنى لها.
قال إنه جاء لإتمام الشريعة (متى 5:17) ، وأن هذا الإيفاء كان يحمل في نفسه قوانين التوراة ، ليس كما أوضحه حاخام ، ولكن كما تركها الله مكتوبة. في الواقع ، في متى 5 ، كلما قال ، سمعت أنه قيل ، أو سمعت أنه قيل للقدماء ، كان يشير إلى أفكار هيليل وحاخامات آخرين في عصره.
لقد عارض كل ما كان يهوّدًا. لان اليهودية ليست الظاهرة. ولا الختان الظاهر في الجسد. واما اليهودية في الباطن. وختان القلب بالروح لا الحرف. مدحه ليس من الناس بل من الله (رومية ٢: ٢٨-٢٩).
لذلك لم يقبل اليهود المسيح واتهموه أمام بيلاطس وجعلوا أنفسهم مذنبين مع الأمم بموته.
ما مدى صدق يسوع؟
كثير جدا هكذا. لم يمارس المسيح الحق فحسب ، بل ادعى أنه الحقيقة (يوحنا 14: 6). يعلن في العديد من فقرات إنجيل يوحنا أنه على صواب وأنه هو الله. لذلك ، كان إتمام شريعته أمرًا طبيعيًا بالنسبة له ، لأنه هو الذي أعطاها لموسى. هذا مهم.
إذا كان المسيح قد تمم الناموس ، فلا ينبغي لأي مسيحي حقيقي أن يتبع الناموس ليخلص. علمنا يسوع أن الحقيقة الوحيدة كانت فيه لأنه لم يقل لاتباع الحق أو يقودنا إلى الحقيقة. قال أنه هو الحق (يوحنا 14: 6). الحقيقة المسيحية ليست مثالية أو مبدأ أو فلسفة. الحقيقة المسيحية هي شخص الرب يسوع. يكفي اتباعه وطاعته والإيمان بكلامه.
إتباع الحق والثقة في الحق هو الإيمان بيسوع ، والثقة به ، وكل كلمة يقولها في الكتاب المقدس.
آيات الكتاب المقدس عن التغذية
آيات الكتاب المقدس عن الغذاء والصحة. آيات الكتاب المقدس الأكل الصحي.
فيما يلي ست آيات مهمة من الكتاب المقدس للنظر في الطعام.
1) يوحنا 6:51 أنا الخبز الحي الذي نزل من السماء. ان اكل احد هذا الخبز يحيا الى الابد. والخبز الذي سأعطي هو جسدي الذي سأقدمه لحياة العالم.
لا يوجد شيء أهم في الحياة من طلب خبز الحياة ، يسوع المسيح. هو ال الخبز الحي الذي نزل من السماء ، ويستمر في إرضاء أولئك الذين قادوا إلى التوبة والإيمان بالله. يشبع الخبز ليوم واحد ، لكن يسوع المسيح يكمل إلى الأبد لأن من يشرب هذا الخبز لن يموت أبدًا. كان لدى الإسرائيليين القدماء طعام ، لكنهم هلكوا في الصحراء بسبب عدم إيمانهم وعصيانهم. بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون ويسعون ليعيشوا حياة طاعة ، فإن الخبز الحي يقول يسوع المسيح أن كل من يؤمن بي ، حتى لو مات ، سيعيش (يوحنا 11: 25 ب).
2) 1 كورنثوس 6:13 طعام للبطن والبطن للطعام ، لكن كلاهما سيهلك الله. ولكن الجسد ليس للزنى بل للرب وللرب للجسد.
هناك بعض الكنائس التي لا تزال تلتزم بقوانين النظام الغذائي في العهد القديم والبعض الآخر يتجاهل الآخرين الذين يأكلون أشياء يعتبرونها غير نقية. ومع ذلك ، سؤالي لهم دائمًا ؛ هل أنت يهودي؟ هل تعلم أن هذه القوانين الغذائية كُتبت حصريًا لإسرائيل؟ هل تعلم أن يسوع أعلن أن جميع الأطعمة طهارة؟ يذكرنا يسوع ، كما ذكرت أخًا في الكنيسة: قال لهم: هل أنتم أيضًا غير فاهمين؟ ألا تفهمون أن كل ما في الخارج يدخل الإنسان لا يمكن أن يلوثه ، لأنه لا يدخل قلبه إلا في بطنه ويخرج إلى المرحاض؟ قال هذا ، مطهرًا كل الطعام. (مرقس 7:18 ب - 19).
3) ماثيو 25:35 ، لأني كنت جائعا وأعطيتني طعاما. كنت عطشانًا فأعطيتني شيئًا لأشربه. لقد كنت غريبا وانتقلتني.
جزء من أهمية الكتاب المقدس فيما يتعلق بالطعام هو أننا يجب أن نساعد من خلال المشاركة مع أولئك الذين لديهم القليل أو لا شيء. علاوة على ذلك ، نحن وكلاء فقط على ما لدينا ولسنا أصحابه (لوقا 16: 1-13) ، وإن لم تكن أمينًا في الغنى الظالم ، فمن سيؤتمنك على ثروة حقيقية (لوقا 16:11). ) و وإذا لم تكن أمينًا في الآخرين ، فمن يعطيك ما هو لك؟ (لوقا 16:12)
قبل سنوات ، تم التعاقد مع رجل في وظيفة تنفيذية. ذهب إلى الكافتيريا مع أعضاء المجلس الآخرين للاحتفال بوظيفته الجديدة. سمحوا للرجل الجديد بالذهاب أولاً خلف الرئيس التنفيذي للشركة. عندما رأى المدير (المدير التنفيذي) المدير التنفيذي المعين حديثًا ينظف سكين الزبدة بمنديلها ، أخبر الرئيس التنفيذي المجلس لاحقًا: أعتقد أننا وظفنا الرجل الخطأ. هذا الرجل خسر مبلغ 87000 دولار في السنة من أجله إهدار الزبدة . لم يكن مخلصًا في القليل جدًا ، لذلك لم يرغب الرئيس التنفيذي في وضع هذا الرجل كثيرًا.
آيات الكتاب المقدس عن الطعام
4) أعمال 14:17 17. على الرغم من أنه لم يترك نفسه بدون شهادة ، إلا أنه يعمل بشكل جيد ، ويمنحنا المطر من السماء والأوقات المثمرة ، ويملأ قلوبنا بالقوت (الطعام) والفرح.
الله إله صالح لدرجة أنه يطعم حتى أولئك الذين ليسوا له يجعل شمسه تشرق على الشر والصالحين ويرسل مطره على الصالحين والاثمة (متى 5:45). بعبارة أخرى ، لم يترك الله العالم بدون شهادة لصلاحه ، معطيًا الصالحين والشرّين أمطارهم بنفس الطريقة ، مما يعني أنه يوفر القدرة على زراعة المحاصيل وإطعام حتى أولئك الذين هم خارج العائلة الله. هذا هو السبب في أن أولئك الذين يرفضون المسيح يفتقرون إلى عذر (رومية 1:20) لأنهم يرفضون الحقيقة الوحيدة الواضحة عن وجود الله (رومية 1:18).
5) أمثال 22: 9 9 تبارك العين الرحيمة لأنه أعطى خبزه للمحتاجين.
هناك العديد من الكتب المقدسة التي تحذر المسيحيين لمساعدة الفقراء وإطعامهم. تشاركت الكنيسة الأولى في القرن الأول ما لديهم مع أولئك الذين لديهم القليل أو لا شيء ، وكان هذا مفيدًا لأن الله سيباركهم. عين رحيمة التي تبحث عن المحتاجين. ال عين رحيمة يبدو حتى لا يجوع الآخرين. يذكرنا يسوع كنت جائعا وأطعمتني ، كنت عطشانًا وأعطيتني شرابًا (متى 25:35) ، ولكن عندما سأل القديسون ، متى رأيناك جائعًا فأطعمك أو عطشانًا ونسقيك (متى 25:37) ، الذي قال له يسوع ، بمجرد أن فعلت أحد هؤلاء الإخوة الصغار ، فعلت ذلك بي (متى 25:40). لذا فإن إطعام الفقراء هو ، في الواقع ، إطعام يسوع ، لأنهم أصغر الاخوة والاخوات.
6) 1 كورنثوس 8: 8 بينما الطعام لا يجعلنا أكثر قبولًا من الله ؛ لأننا لا لأننا نأكل ، سنكون أكثر ، ولا لأننا لا نأكل ، سنكون أقل.
قبل سنوات ، قمنا بدعوة يهودي أرثوذكسي لتناول العشاء ، وعرفنا ما نضعه على الطاولة وما لا نطرحه. لم نرغب في إحداث أي فضيحة لهذا الرجل.
لقد فعلنا هذا بسبب الوصية الكتابية التي تنص على عدم الإساءة أو تعثر أخ أو أخت ، وعلى الرغم من أن هذا الرجل لم يكن أخًا من الناحية الفنية ، إلا أننا ما زلنا لا نرغب في الإساءة إليه أو جعله يشعر بعدم الراحة ، لأن الرسول بولس قال : الذي بواسطته ، إذا كان الطعام هو فرصة أخي في السقوط ، فلن آكل اللحوم أبدًا ، حتى لا أتعثر أخي. 1 لون 8 ، 13).
كان لدينا الكثير لنأكله لأن الله قد باركنا ، لذلك يجب أن نتشارك مع أولئك الذين لديهم القليل من أجل ذلك من كان عنده خيرات الدنيا ورأى أخاه محتاجاً وأغلق قلبه عليه فكيف تبقى محبة الله في العالم؟ أيها الأطفال الصغار ، دعونا لا نحب بالكلام ، بل بالأفعال والحق (1 يوحنا 3: 17-18).
استنتاج
إذا لم نكن قد قادنا إلى التوبة مع الله ولم نضع ثقتنا في المسيح ، فلن نجوع أو نتعطش إلى العدالة ، ولن نهتم بالفقراء والجياع مثل أولئك الذين لديهم روح الله ، هكذا يسوع يقول للجميع ، النهاية؛ من يأتي إلي لن يجوع أبدًا ومن يؤمن بي لن يعطش مرة أخرى (يوحنا 6:35).
يمكن أن يرضي الخبز أو الشراب. ولكن فقط لفترة قصيرة ، ولكن يسوع يرضي إلى الأبد ، وأولئك الذين يأخذون خبز الحياة لن يجوعوا مرة أخرى ، بل وأكثر من ذلك ، فإنهم يتوقعون أعظم وليمة وأعظم وليمة في كل التاريخ. الإنسان يعني حفل زفاف حمل الله مع زوجته الكنيسة (متى 22: 1-14). في غضون ذلك ، لا تنسوا ذلك إذا أعطيت خبزك للجائع ، وأرضيت النفس المنكوبة ، فسيولد نورك في الظلمة ، ويكون ظلامك مثل الظهيرة (إشعياء 58:10) .
محتويات