هل الزواج بدون جنس من الأسباب الكتابية للطلاق؟
تمسك الازدواجية الحميمة بجوهر وجودك. فكر في اللحظات التي مارست فيها الحب في مكان آمن تمامًا وخالٍ من أي نوع من الذنب. هذا الامتنان الشديد بعد ذلك. الشعور بالاكتمال. وللتأكد من هذا: هذا من عند الله. هكذا كان يعنيه بيننا.
7 آيات الكتاب المقدس الهامة عن الزواج والجنس
في الأفلام والكتب والتلفزيون ، غالبًا ما يتم تصوير الجنس وحتى الزواج كوسيلة يومية للاستهلاك. الرسالة الأنانية التي يتم إخبارها غالبًا تتعلق فقط بالمتعة وعقلية 'اجعلك سعيدًا فقط'. لكن كمسيحيين ، نريد أن نعيش بشكل مختلف. نريد أن نكرس أنفسنا لعلاقة صادقة مليئة بالحب. لذا ، ما الذي يقوله الكتاب المقدس بالضبط عن الزواج - وبنفس الأهمية - عن الجنس. يعطينا جاك ويلمان من باثيوس سبع آيات حيوية ذات صلة.
زواج مسيحي بدون جنس
1. عبرانيين 13: 4
احترم الزواج في كل الأحوال ، وحافظ على فراش الزوجية طاهرًا ، فإن الزناة والزناة سيدينون الله.
ما هو واضح جدا في الكتاب المقدس هو أن الجنس خارج الزواج يعتبر خطيئة. يجب أن يُنظر إلى سرير الزواج على أنه شيء مقدس ومشرف في الكنيسة ، حتى لو لم يكن هذا هو الحال بالنسبة لبقية العالم وبالتأكيد ليس في وسائل الإعلام.
2.1 كورنثوس 7: 1-2
الآن النقاط التي كتبت لي عنها. أنت تقول أنه من الجيد ألا يجامع الرجل امرأة. ولكن لتجنب الزنا ، يجب أن يكون لكل رجل زوجته وكل امرأة لها زوجته.
انخفضت القيم الأخلاقية في مجال الجنس بشكل حاد خلال الخمسين عامًا الماضية. ما كان يُنظر إليه على أنه فاحش يتم تصويره الآن على اللوحات الإعلانية. وجهة نظر بول هي أنه ليس من الجيد أن تقيم علاقات جنسية مع رجال ونساء. هذا بالطبع يتعلق بالعلاقات خارج نطاق الزواج ، وهذا هو السبب في أنه يصرح بوضوح أنه من الجيد أن يكون لكل رجل زوجته وكل امرأة زوجها.
3. لوقا 16:18
من رفض زوجته وتزوج بأخرى زنى ، ومن تزوج بامرأة رفضها زوجها زنى.
لقد أوضح يسوع في مناسبات عديدة أن أي شخص يزعج زوجته يدفعها إلى الزنا - ما لم يكن هناك زواج غير مصرح به ، وكل من يتزوج امرأة مطلقة يرتكب الزنا (مت 5:32). لكن المهم هو أن تعرف أن الزنا والفجور يمكن أن يحدث أيضًا في قلبك وعقلك.
4. 1 كورنثوس 7: 5
لا ترفضوا المجتمع ، أو يجب أن تتفقوا بشكل متبادل على تخصيص بعض الوقت للصلاة. ثم يجتمع مرة أخرى. وإلا فإن الشيطان سيستخدم افتقارك إلى ضبط النفس لإغوائك.
في بعض الأحيان ، يتشاجر الأزواج ويستخدمون الجنس كنوع من العقاب أو الانتقام من الشريك ، لكن من الواضح أن هذا خطيئة. ليس من حقهم رفض ممارسة الجنس مع شريكهم ، خاصةً كنتيجة للمناقشة. في هذه الحالة ، يكون من الأسهل إغراء الآخر للدخول في علاقة جنسية مع شخص آخر.
5. متى 5:28
بل وأقول: كل من نظر إلى امرأة ورغب فيها ، فقد زنى بها في قلبه.
هذا هو النص الذي يتحدث فيه يسوع عن أصل الخطيئة. كل شيء يبدأ في قلوبنا. عندما ننظر بسرور إلى شخص آخر غير شريكنا ونتخلى عن تخيلاتنا الجنسية ، فهذا هو نفس الزنا لله.
6. 1 لون 7: 3-4
ويجب على الرجل أن يعطي زوجته حقها كما يجب على المرأة أن ترزق زوجها. لا تتحكم المرأة في جسدها بل زوجها ؛ والرجل ايضا لا يسيطر على جسده بل امرأته.
هذا هو النص الذي يخبرنا فيه بولس أنه لا يمكننا رفض ممارسة الجنس نتيجة للحجة.
7. تكوين 2: 24-25
هكذا ينفصل الرجل عن أبيه وأمه ويلتصق بزوجته التي يصير معها أحد الأجساد. كانا كلاهما عريانين ، الرجل وزوجته ، لكنهما لم يخجل أحدهما من الآخر.
أجد دائمًا أنه من غير العادي أننا كثيرًا ما نشعر بالرعب من رؤيتنا عراة ، إلا في وجود شريكنا. يشعر الناس بالعار عندما يراك الآخرون عراة لأنهم يعتقدون أن ذلك أمر غير طبيعي. في إطار ومع ذلك ، فإن الزواج يغير هذا تمامًا. عندما تكون مع شريكك ، يبدو الأمر طبيعيًا.
1 هل الطلاق هو الحل؟
أن تحب شخصًا ما يعني البحث عن الأفضل للآخر ، حتى عندما يكون مرتبطًا بالصعوبات. عادة ما يتم استدعاء المتزوجين من قبل المواقف لحرمان أنفسهم. بالتحديد عندما تكون هناك مشاكل يمكن أن تنشأ الإغراء ، واختيار الطريقة الأسهل والطلاق أو الزواج مرة أخرى إذا كان شريكي قد تركني. لكن الزواج هو قرار لم يعد بإمكانك التراجع عنه ، حتى لو كنت قد تجاهلت ضميرك في هذا القرار.
لهذا السبب نريد تشجيع أي شخص يفكر في الطلاق أو الزواج مرة أخرى على الانفتاح دون خوف من كلمات يسوع. لا يوضح لنا يسوع الطريق فحسب ، بل يساعدنا أيضًا على السير في هذا الطريق ، حتى لو لم نتخيل ذلك بعد.
سوف ننقل العديد من نصوص الكتاب المقدس لموضوع الطلاق والزواج من جديد. يظهرون أن يسوع يتوقع الولاء غير المشروط لبعضهم البعض والذي يستمر حتى الموت. يتبع شرح أكثر تفصيلا بعد النصوص.
2 نصوص الكتاب المقدس الواضحة حول موضوع الطلاق والزواج
تبين لنا هذه النصوص من العهد الجديد أن إرادة الله هي الزواج الأحادي ، مما يعني أن رجلًا وامرأة واحدة مخلصان لبعضهما البعض حتى الموت:
كل من طلق امرأته وتزوج بأخرى زنى ، ومن تزوج من طلقها زوجها يرتكب الزنى. (لوقا 16:18)
فجاء إليه الفريسيون وطلبوا منه أن يسأله إذا كان الرجل يحل له أن يتخلى عن زوجته. فاجاب وقال لهم بماذا امركم موسى. وقالوا: أجاز موسى أن يكتب طلاقها وأن يرفضها. فاجابهم يسوع: بسبب قساوة قلبكم كتب لكم هذه الوصية. لكن منذ بداية الخلق جعلها الله ذكورية وأنثوية.
لهذا يترك الرجل والده وأمه ويلتصق بزوجته ؛ وهذان الاثنان جسدا واحدا حتى لا يكونا بعد اثنين بل جسد واحد. لذا فإن ما جمعه الله لا يسمح للإنسان بفصله. وفي المنزل ، سأله تلاميذه مرة أخرى عن هذا. فقال لهم: من أبى امرأته وتزوج بأخرى زنى عليها. وإذا رفضت المرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني. (مرقس 10: 2-12)
لكني آمر المتزوجين - ليس أنا ، ولكن الرب - بألا تطلق المرأة زوجها - وإذا طلقت ، يجب أن تظل غير متزوجة أو تتصالح مع زوجها - وأن الزوج لن يطلق إجازة زوجته. (1 كورنثوس 7: 10-11)
لأن المتزوجة ملزمة قانونا بالرجل طوال حياته. ومع ذلك ، إذا مات الرجل ، يتم تحريرها من القانون الذي ألزمها بالرجل. لذلك ، إذا أصبحت زوجة لرجل آخر أثناء حياة زوجها ، فسوف يطلق عليها الزانية. أما إذا مات زوجها فتتحرر من القانون حتى لا تكون زانية إذا أصبحت زوجة لرجل آخر. (رومية 7: 2-3)
بالفعل في العهد القديم يرفض الله بوضوح الطلاق:
ثانيًا تفعل هذا: ستر مذبح الرب بالدموع بالبكاء والأنين ، لأنه لم يعد يلتفت إلى التقدمة ويقبلها من يدك بسرور. ثم تقول: لماذا؟ لأن الرب شاهد بينك وبين امرأة صبيك ، التي تعمل ضدها بلا أمانة ، وهي رفيقة لك وزوجة عهدك. ألم يصنع واحدًا فقط ، رغم أنه لا يزال لديه روح؟ ولماذا؟ كان يبحث عن ذرية إلهية. لذلك احذر من روحك ولا تتصرف بخيانة ضد زوجة شبابك. لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ يَقُولُ: أَنَّهُ يَبْغَضُ إِرْدَأَتَهُ ، وَإِنَّهُ مَفْتُوحٌ بِثَوبَهِ ، يَقُولُ رَبُّ الْجِيشُ. لذا كن حذرًا من عقلك ولا تتصرف بإخلاص. (ملاخي 2: 13-16)
3 ما عدا الزنا / الزنا؟
يوجد في إنجيل متى نصان ( ماثيو 5: 31-32 ومتى 19: 1-12 ) حيث يبدو أن الاستثناء ممكن في حالة الفرائض الجنسية. لماذا لا نجد هذا الاستثناء المهم في الأناجيل الأخرى ولا في حروف العهد الجديد؟ كُتب إنجيل متى للقراء اليهود. على النحو التالي ، نريد أن نظهر أن اليهود فسروا هذه الكلمات بشكل مختلف عن معظم الناس اليوم. لسوء الحظ ، يؤثر تفكير اليوم أيضًا على ترجمات الكتاب المقدس. لهذا السبب يجب علينا أيضًا التعامل مع قضايا الترجمة هنا. نريد أن نجعله قصيرًا قدر الإمكان.
3.1 متى 5:32
تترجم ترجمة الدول المنقحة هذا النص على النحو التالي:
وقيل أيضا: من أبى امرأته يلزمها بالطلاق. ولكن اقول لكم ان من رفض امرأته لسبب غير الزنا جعلها تزن. ومن يتزوج المنبوذ يزني. ( ماثيو 5: 31-32 )
الكلمة اليونانية باريكتوس مترجم هنا ل لآخر (السبب) ، لكنه يعني حرفيًا أن شيئًا ما في الخارج ، غير مذكور ، مستبعد (على سبيل المثال ، يترجم إلى كورنثوس الثانية 11:28 NBV هذه الكلمة مع كل شيء آخر. هذا ليس استثناء)
يكون نص الترجمة التي تتلاءم مع النص الأصلي قدر الإمكان على النحو التالي:
وقيل أيضا: من أراد أن يتصرف بزوجته فعليه أن يعطيها كتاب طلاق. ولكن اقول لكم ان من رفض امرأته (مستبعد الزنا) يتسبب في فسخ الزواج من اجلها؛ ومن يتزوج فارا يزني.
كان الزنا سببًا معترفًا به بشكل عام للطلاق.
في سياق ماثيو 5 أشار يسوع إلى الشريعة اليهودية والتقاليد اليهودية. في الآيات 31-32 يلمح إلى نص في سفر التثنية:
عندما يتزوج رجل على زوجة ويتزوجها ، ويحدث أنها لم تعد تجد الرحمة في عينيه ؛ لأنه وجد فيها ما يعيبها ، ويكتب لها خطاب طلاق تسلمه بيدها وإياها. ارسل منزله بعيدا ... ( تثنية 24: 1 )
فسرت المدارس الحاخامية في ذلك الوقت التعبير عن شيء مشين على أنه زلات جنسية. بالنسبة للعديد من اليهود كان هذا هو السبب الوحيد للطلاق.
يسوع يأتي بشيء جديد.
يقول يسوع: ويقال أيضا: ... ولكن أقول لكم ... . من الواضح أن يسوع يتعلم شيئًا جديدًا هنا ، شيئًا لم يسمعه اليهود من قبل. في سياق العظة على الجبل ( ماثيو 5-7 ) ، يعمق يسوع وصايا الله بهدف النقاء والمحبة. في متى 5: 21-48 يذكر يسوع وصايا العهد القديم ثم قال ، لكني أقول لك. وهكذا ، بكلمته ، يشير إلى إرادة الله الأصلية الواضحة في هذه النقاط ، على سبيل المثال في الآيات 21-22:
'لقد سمعت أن أسلافك قد قيل لهم: لا تقتل. من قتل أحداً يجب أن يحاسب أمام المحكمة. لكن اقول لكم كل من يغضب من اخر ... ( ماثيو 5: 21-22 ، GNB96 )
إذا كان في ماثيو 5:32 قصد يسوع فقط أنه وافق على السبب المعترف به عمومًا للطلاق ، فإن تصريحاته حول الطلاق لن تنسجم مع هذا السياق. ثم لن يجلب شيئًا جديدًا. (بالمناسبة ، الجديد الذي جاء به يسوع هو إرادة الله الأبدية القديمة).
علّم يسوع هنا بوضوح أن سبب الانفصال ، الذي اعترف به اليهود عمومًا ، لم يعد ساريًا. يستثني يسوع هذا السبب بالكلمات السبب الزنا يتم استبعاد.
لكن هذا لا يعني أنه يجب على المرء أن يبقى على الأقل مع زوجته ، حتى لو كان سيئا جدا. قد يكون من الضروري حتى عزل نفسه بسبب سوء حياة الزوج. في بعض الحالات ، يمكن أن يأخذ الانفصال أيضًا الشكل القانوني للطلاق. لكن ميثاق الزواج لا يزال قائماً في هذه الحالة ومعه الالتزام بالزواج. هذا يعني أن الزواج الجديد لم يعد ممكنًا. في حالة الطلاق ، ستقوم بحل ميثاق الزواج وسيكون كلا الشريكين في الزواج أحرارًا في الزواج مرة أخرى. لكن من الواضح أن يسوع رفض ذلك.
3.2 متى 19: 9
في حالة متى 19: 9 نرى وضعًا مشابهًا لذلك ماثيو 5 .
فجاء إليه الفريسيون ليجربوه وقالوا له: هل يجوز للرجل أن يطرد امرأته لكل الأسباب؟ فأجاب وقال لهم: ((أما قرأتم أن الذي جعلهم الرجل ذكر وأنثى منذ البدء ، وقال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون هذان الاثنان). جسد واحد حتى لا يكونا بعد اثنين بل جسد واحد؟ لذا فإن ما جمعه الله لا يسمح للإنسان بفصله.
قالوا له لماذا أمر موسى بطلاقها ورفضها؟ فقال لهم موسى بسبب قساوة قلبكم اباحكم ان ترفضوا امرأتكم. لكن الأمر لم يكن على هذا النحو من البداية. لكني أقول لك: من أبى امرأته غير الزنا وتزوج بأخرى زنى ومن يتزوج المنبوذ يزني. قال له تلاميذه: إذا كانت حالة الرجل مع المرأة على هذا النحو ، فالأفضل ألا يتزوج (متى 19.3-10).
في الآية 9 ، حيث تقول ترجمة HSV المقتبسة غير الزنا تقول باليونانية: ليس بسبب الزنا . في اليونانية كلمتان للكلمة الهولندية لا. الأول هو μὴ / me ، وهذه الكلمة في الآية 9 هي ليس بسبب الزنا. يتم استخدامه عادة عندما تكون الأشياء محظورة. نجد في العهد الجديد عدة أمثلة على هذه الكلمة أنا = لا بدون فعل ، والذي من شأنه أن يشرح ما يدور حوله ، مستخدم. من الضروري إذن أن نوضح من السياق ما لا يمكن فعله.يعبر يسوع هنا عن أنه لا ينبغي أن يكون هناك رد فعل معين في حالة الآثام الجنسية. ويبين السياق أن رد الفعل الذي لا ينبغي أن يكون هو الطلاق. فهذا يعني: ولا حتى في حالة الزنا.
مرقس 10:12 (أعلاه) يبين لنا أن الأمر نفسه ينطبق على الحالة المعاكسة ، عندما تترك المرأة زوجها.
يصف مارك 10.1-12 نفس الموقف مثل ماثيو 19: 1-12 . بالنسبة لمسألة الفريسيين ، هل يجوز فصل أنفسهم عن النساء لأي سبب من الأسباب ، 6 يشير يسوع إلى ترتيب الخلق ، أن الرجل والمرأة هما جسد واحد ، وما جمعه الله معًا ، فلا يجوز للرجل. إلى الطلاق. لم يُسمح بخطاب الطلاق الذي قدمه موسى إلا بسبب قسوة قلوبهم. كانت إرادة الله الأصلية مختلفة. يسوع يصحح الناموس هنا. الطبيعة غير القابلة للكسر لعهد الزواج تقوم على ترتيب الخلق.
أيضا رد فعل التلاميذ في ماثيو 19:10 ٧ دعونا نرى أن تعليم يسوع في هذه المرحلة كان جديدًا تمامًا بالنسبة لهم. بموجب القانون اليهودي ، يُسمح بالطلاق والزواج مرة أخرى بسبب الخطايا الجنسية للمرأة (وفقًا للحاخام شاماي). لقد فهم التلاميذ من كلمات يسوع أنه وفقًا لإرادة الله ، لا يمكن رفع عهد الزواج ، ولا حتى في حالة الخطايا الجنسية للمرأة. مع أخذ ذلك في الاعتبار ، يسأل التلاميذ عما إذا كان من المستحسن الزواج على الإطلاق.
لذا فإن رد فعل التلاميذ هذا يوضح لنا أيضًا أن يسوع قد جلب شيئًا جديدًا تمامًا. لو علم يسوع أنه بعد الطلاق من أجل الطلاق ، سيسمح للزوج بالزواج مرة أخرى ، لكان قد تعلم نفس الشيء مثل العديد من اليهود الآخرين ، وهذا ما كان ليحدث رد الفعل المذهل بين التلاميذ.
3.3 حول هذين النصين
الاثنان في متى 5:32 و في متى 19: 9 نرى أن شريعة موسى على خطاب الطلاق ( تثنية 24: 1 ) في الخلفية. يبين يسوع في كلا النصين أن سبب الطلاق بالزنا ليس إرادة الله. منذ مسألة تفسير كانت سفر التثنية 24: 1 مهم بشكل أساسي للمسيحيين الذين أتوا من اليهودية ، فليس من المستغرب أن يكون لدينا هاتين الآيتين حيث يقول يسوع أنه حتى الزنا لا يمكن أن يكون سببًا للطلاق (مع احتمال الطلاق) للزواج مرة أخرى) ، لا يمكن العثور عليهما إلا في متى.
كتب كما ذكر أعلاه للمسيحيين ذوي الخلفية اليهودية. لم يرغب مرقس ولوقا في إشراك القراء ، الذين جاءوا أساسًا من الوثنية ، مع مسألة تفسير خطاب الطلاق في تثنية 24: 1 وبالتالي حذف كلمات يسوع هذه الموجهة إلى اليهود.
متى 5:32 و متى 19: 9 لذلك هم متحدون مع كل الكلمات الأخرى في العهد الجديد ولا يتحدثون عن سبب محتمل للطلاق ، لكن يقولون عكس ذلك ، أي أن أسباب الطلاق التي قبلها اليهود غير صحيحة.
4 لماذا كان الطلاق مسموحًا به في العهد القديم ولم يعد وفقًا لكلام يسوع؟
لم يكن الطلاق أبدًا إرادة الله. سمح موسى بالانفصال بسبب عصيان الشعب ، لأنه كان للأسف حقيقة محزنة أنه كان هناك دائمًا عدد قليل جدًا من الناس في شعب الله اليهودي الذين أرادوا حقًا العيش وفقًا لإرادة الله. كان معظم اليهود عادة غير طائعين للغاية. هذا هو السبب في أن الله سمح بالطلاق والزواج مرة أخرى في العهد القديم ، لأنه بخلاف ذلك كان على الناس أن يعانوا كثيرًا من خطايا الآخرين.
لأسباب اجتماعية ، كان من الضروري تقريبًا أن تتزوج المرأة المطلقة مرة أخرى ، وإلا فلن تحصل على رعاية مادية وتقريباً لا توجد إمكانية لرعاية الأطفال عندما كانت كبيرة في السن. لهذا أمر موسى الرجل الذي رفض زوجته أن يعطيها خطاب طلاق.
ما لم يكن ممكناً في شعب إسرائيل ، أن يعيش الجميع معًا في طاعة ومحبة ووحدة عميقة ، ملأ يسوع في الكنيسة. لا يوجد غير مؤمنين في الكنيسة ، لكن الجميع اتخذوا قرارًا باتباع يسوع دون مساومة. لهذا السبب يمنح الروح القدس المسيحيين القوة لهذه الحياة في التقديس والإخلاص والمحبة والطاعة. فقط إذا كنت تفهم حقًا وصية يسوع عن الحب الأخوي وتريد أن تعيشها ، يمكنك أن تفهم دعوته بأنه لا يوجد انفصال عن الله وأنه من الممكن أيضًا أن يعيش المسيحي على هذا النحو.
بالنسبة لله ، كل زواج ينطبق ما دام أحد الزوجين يموت. في حالة رغبة أحد الزوجين في الانفصال عن المسيحي ، يسمح بولس بذلك. ولكن لا يقع عند الله طلاقا.
الزواج هو عهد الله وعليك أن تظل مخلصًا لذلك العهد ، حتى لو خالف الشريك الزواج هذا العهد. إذا أراد شريك الزواج غير المؤمن أن يطلق مسيحياً - لأي سبب كان - ويتزوج المسيحي مرة أخرى ، فلن يكسر ولاء الزواج فحسب ، بل سيشرك أيضًا شريكه الجديد في خطيئة الزنا والزنا. .
لأن المسيحيين يعيشون في شركة ملكية كتعبير عن محبتهم الأخوية ( أعمال 2: 44-47 ) ، والرعاية الاجتماعية للمرأة المسيحية التي هجرها زوجها الكافر مكفولة. لن يكون وحيدًا أيضًا ، لأن الله يمنح كل مسيحي كل يوم شبعًا عميقًا وفرحًا من خلال المحبة الأخوية والوحدة بين بعضهم البعض.
5 كيف نحكم على الزيجات القديمة (قبل أن يصبح المرء مسيحياً)؟
لذلك ، إذا كان أحد في المسيح ، فهو خليقة جديدة: القديم قد مضى ، انظر ، كل شيء أصبح جديدًا. ( 2 كورنثوس 5:17 )
هذه كلمة مهمة جدًا من بولس وتوضح التغيير الأساسي الذي يحدث عندما يصبح شخص ما مسيحيًا. لكن هذا لا يعني أن جميع التزاماتنا من الحياة قبل أن نصبح مسيحيين لم تعد سارية.
ولكن اجعل كلمتك نعم ولا تكون لا. ... ( متى 5:37 )
وهذا ينطبق بشكل خاص على نذر الزواج. جادل يسوع في الزواج بشكل لا ينفصم بترتيب الخلق ، كما أوضحنا في 3.2. إن الفكرة القائلة بأن الزيجات التي تم عقدها قبل أن يصبح شخص ما مسيحيًا لن تكون صحيحة وأنه يمكنك بالتالي أن تطلق لأنك تبدأ حياة جديدة كمسيحي هي عقيدة خاطئة وازدراء لكلمات يسوع.
في 1 كورنثوس 7 ، بول يتحدث عن الزيجات المبرمة قبل التحويل:
ولكن أقول للآخرين وليس للرب: إذا كان للأخ زوجة غير مؤمنة ووافقت على العيش معه فلا يتركها. وإذا كان للمرأة رجل كافر ووافق على العيش معها فلا تتركه. لأن الكافر يقدس بزوجته والكافرة يقدسها زوجها. وإلا فكان أولادكم نجسين ، أما الآن فهم مقدسون. وأما إذا أراد الكافر الطلاق فليطلق. لا يلتزم الأخ أو الأخت في مثل هذه الحالات. ومع ذلك ، فقد دعانا الله إلى السلام. ( 1 كورنثوس 7: 12-15 )
مبدأه هو أنه إذا قبل غير المؤمن الحياة الجديدة للمسيحي ، فلا يجب أن يفترقا. إذا استمر الطلاق ( انظر 15 ) ، يجب ألا يكرر بولس ما هو موجود بالفعل انظر 11 كتب ، أي أن على المسيحي إما أن يبقى وحده أو يجب أن يتصالح مع زوجته.
6 بعض الأفكار حول الوضع الحالي
نعيش اليوم للأسف في وضع أصبح فيه الحال الطبيعي كما شاء الله وهو الزواج الذي يتشارك فيه الزوجان حياتهما بأمانة حتى نهاية الحياة كما وعد كل منهما الآخر في حفل الزواج. ميزة رئيسية. العائلات المرقعة أصبحت بشكل متزايد الحالة الطبيعية. لذلك فإن هذا له تأثيره على تعاليم وممارسات الكنائس والجماعات الدينية المختلفة.
من أجل فهم الرفض الواضح للطلاق مع الحق في الزواج مرة أخرى بشكل أفضل ، من الجيد أيضًا مراعاة القيمة الإيجابية للزواج في خطة خلق الله. من المهم أيضًا التفكير دائمًا بطريقة ملموسة في كيفية تطبيق العقيدة الأساسية للكتاب المقدس في الموقف المحدد الذي يقف فيه الشخص.
لقد أعاد يسوع الوضوح الأصلي في هذه المسألة ، حتى أن حتى تلاميذه ، الذين عرفوا ممارسة العهد القديم بشأن الطلاق والزواج ، أصيبوا بالصدمة.
من بين المسيحيين ، كان هناك بالتأكيد أناس أتوا من اليهودية أو الوثنية وتزوجوا بالفعل مرة أخرى. لا نرى في الكتاب المقدس أن كل هؤلاء الأشخاص اضطروا إلى فسخ زواجهم الثاني لأنهم لم يدخلوا في زواجهم مدركين أنهم يفعلون شيئًا حرمه الله تمامًا ، حتى لو كان لمؤمن اعتاد على ذلك. كن يهوديًا ، على الأقل يجب أن يكون واضحًا أن الله لا يرى الطلاق جيدًا.
إذا كتب بولس إلى تيموثاوس أن شيخًا في الكنيسة قد يكون زوجًا لامرأة واحدة فقط ( 1 تيموثاوس 3: 2) ) ، ثم نظهر أن الأشخاص الذين تزوجوا مرة أخرى (قبل أن يصبحوا مسيحيين) لا يمكنهم أن يصبحوا شيوخًا ، لكنهم بالفعل تم توظيفهم في الكنيسة. لا يمكننا قبول هذه الممارسة إلا جزئيًا (أن يتمكن الناس من مواصلة زواجهم الثاني في الكنيسة) لأن العهد الجديد معروف اليوم ، وبالتالي أيضًا موقف يسوع الواضح في هذا السؤال.
نتيجة لذلك ، يدرك الكثير من الناس عدم دقة الزواج الثاني أكثر مما كان عليه الحال في زمن المسيحيين الأوائل. من المؤكد أن الكثير يعتمد على أي وعي تم إبرام الزواج الثاني. إذا بدأ شخص ما زواجًا ثانيًا مع العلم أنه كان ضد إرادة الله ، فلا يمكن اعتبار هذا الزواج زواجًا بمشيئة الله. بعد كل شيء ، غالبا ما تكمن المشكلة أعمق بكثير.
لكن من الضروري دائمًا التحقيق في الحالة المحددة بطريقة دقيقة وبهذه الطريقة للبحث بصدق عن إرادة الله. أيضًا في حالة أن نتيجة هذا التحقيق الصادق هي أن الزواج الثاني لا يمكن أن يستمر ، يجب مراعاة وجهات نظر أخرى مختلفة. خاصة إذا كان كلا الزوجين مسيحيين ، فلن تكون النتيجة انفصالًا تامًا. بعد كل شيء ، غالبًا ما تكون هناك العديد من المهام الشائعة ، خاصة تربية الأطفال. من المؤكد أنه لا يفيد الأطفال إذا رأوا أن الوالدين مطلقين. لكن في هذه الحالة (إذا تم التوصل إلى أن الزواج الثاني لا يمكن أن يستمر) ، فإن العلاقة الجنسية لا يمكن أن يكون لها أي مكان في هذه العلاقة.
7 الخلاصة والتشجيع
يؤكد يسوع على الزواج الأحادي على أنه إرادة الله ، والتي يمكن رؤيتها أيضًا من الجدل حول أن يصبح المرء واحدًا ، وأنه لا ينبغي للرجل أن يرفض زوجته. إذا رفض الزوج زوجته لسبب ما ، أو طلقها من الزوج ، فلا يجوز لهما الدخول في رباط جديد ما دام الزوج المطلق على قيد الحياة ، لأن ميثاق الزواج الأول ينطبق ما دام كلاهما على قيد الحياة. إذا دخل في سند جديد ، فهذا يعد انتهاكًا للقانون. لان الله لا فراق. كل زواج صحيح ما دام كلا الزوجين على قيد الحياة. لا فرق ليسوع في كل هذه الآيات الكتابية سواء كان أحدهم مذنبًا أم بريئًا.
ولأن يسوع لا يستثني في مَرقُس ولوقا ، فلا يمكن أن يقصد استثناءات في متى أيضًا. يظهر رد فعل التلاميذ أيضًا أنه لا يوجد استثناء لمسألة الطلاق. الزواج مرة أخرى غير ممكن ما دام الزوج على قيد الحياة.
بول يتعامل مع حالات محددة في 1 كورنثوس 7 :
إذا كان شخص ما مطلقًا بالفعل عندما أصبح مسيحيًا ، فعليه أن يظل أعزبًا أو يتصالح مع زوجته. إذا أراد غير المؤمن أن يطلق مسيحياً ، فعلى المسيحي أن يسمح - ( انظر 15 ) ولكن إذا أراد الكافر الطلاق فليطلق. لا يلتزم الأخ أو الأخت في مثل هذه الحالات (حرفيا: مدمن). ومع ذلك ، فقد دعانا الله إلى السلام.
حقيقة أن الأخ أو الأخت غير مدمنين في مثل هذه الحالات يعني أنه لم يُحكم عليه / عليها بحياة مشتركة مع زوج غير مؤمن في حالة من السخط والمتاعب. يمكنه الطلاق - ويبقى أعزب.
ما لا يمكن تصوره لكثير من الناس ليس عبئا لا يطاق. للمسيحي علاقة جديدة مع الله من خلال يسوع المسيح. نتيجة لذلك ، يواجه دعوة قداسة الله لنا. إنه نداء أسمى من نداء المؤمنين في العهد القديم. وبذلك نصبح أكثر وعيًا بنقاط ضعفنا وخطايانا ، ويعلمنا الله أن نخلق القوة من هذه العلاقة العميقة معه لما يفوق قدراتنا.
معه يصبح المستحيل ممكناً. يساعدنا الله أيضًا من خلال الشركة مع الإخوة والأخوات في الإيمان الذي يحتاجه كل مسيحي: شركة مع أولئك الذين يستمعون إلى كلمة الله ويعملون بها. هؤلاء هم إخوتنا وأخواتنا في المسيح ، عائلتنا الروحية ، الذين سيدومون إلى الأبد. المسيحي ليس وحده بدون شريك زواج. انظر أيضا موضوعنا عن حياة المسيحيين الأوائل
محتويات
- هل الزواج بدون جنس من أسباب الكتاب المقدس للطلاق؟
- 7 آيات الكتاب المقدس الهامة عن الزواج والجنس
- زواج مسيحي بدون جنس
- 1 هل الطلاق هو الحل؟
- 2 نصوص الكتاب المقدس الواضحة حول موضوع الطلاق والزواج
- 3 ما عدا الزنا / الزنا؟
- 3.1 متى 5:32
- 3.2 متى 19: 9
- 3.3 حول هذين النصين
- 4 لماذا كان الطلاق مسموحًا به في العهد القديم ولم يعد وفقًا لكلام يسوع؟
- 5 كيف نحكم على الزيجات القديمة (قبل أن يصبح المرء مسيحياً)؟
- 6 بعض الأفكار حول الوضع الحالي
- 7 الخلاصة والتشجيع