اليوغا والهندوسية: زهرة اللوتس

في الهندوسية ، ترمز زهرة اللوتس إلى النقاء. في العديد من الثقافات القديمة ، لطالما اعتبرت زهرة اللوتس زهرة إلهية ، بما في ذلك الحضارة المصرية القديمة. في الهندوسية والبوذية ، يرمز اللوتس إلى الطبيعة الحقيقية للإنسان.

إنها زهرة جميلة تنمو من المياه الملوثة أو العكرة إلى النور ، غير ملوثة ، لا طين (رمز الجهل) على البتلات ، ولا ماء. لذلك يرتبط العديد من الآلهة في الهندوسية بزهرة اللوتس. يمسكون بواحد في أيديهم أو يتزينون به.

في اليوغا ، تسمى شقرا sahasrara ، في الجزء العلوي من التاج ، يارو لوتس. إنها شقرا الصمادهي ، الفداء ، ممثلة بزهرة اللوتس بألف ورقة تحتوي على جميع الفروق الدقيقة من كل الألوان.

اللوتس المقدس أو اللوتس الهندي

زهرة اللوتس الهندوسية .اللوتس الهندي زنبق الماء ( نوسيفيرا نيلومبو ). زهرة بأوراق مستديرة أو بيضاوية. يمكن أن يصل طول النبات إلى ما يقرب من 6 أمتار ، وهو ما يعتمد على عمق المياه المستنقعية بشكل أساسي التي ينمو فيها. ال اللوتس الهندي تزهر على مدار العام. بقع الطين لا تلتصق ، وتبقى البتلات الجميلة جميلة في البركة الموحلة. يسمى هذا بتأثير اللوتس وهو جزئيًا سبب أهمية هذه الزهرة الرمزية في التفكير الديني والروحي في كل من الهندوسية والبوذية.

زهرة اللوتس الهندية ( نوسيفيرا نيلومبو ) /مصدر:Peripitus، ويكيميديا ​​كومنز (GFDL)

توزيع
اللوتس الهندي ( نوسيفيرا نيلومبو ) ينمو في العديد من البلدان والمناطق ، على الرغم من أنه يسمى الهندي أو المقدس لوتس . بالطبع هو شائع في الهند ، ولكن أيضًا في الأرخبيل الإندونيسي وكوريا واليابان وحتى في الولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية وأستراليا.

زهرة اللوتس نبات أسطوري

في الأساطير الهندوسية الغنية عن الخلق من جميع جوانبه ، يطفو العالم أو الأرض مثل زهرة اللوتس على الماء. يمثل برعم الفاكهة في وسط الزهرة جبل ميرو المقدس. الأربعة بتلات في تاج اللوتس يرمز إلى القارات الأربع الرئيسية. يرمز اللوتس ، الملوث بالمياه والتلوث والوحل ، إلى الجمال والنقاء وبالتبعية القداسة.

زهرة اللوتس تعني اليوجا

يرمز اللوتس إلى اليوغي المنفصل عن كل الأوهام الحسية ، أو العوامل الخارجية وإغراءات الوجود الأرضي. المظاهر التي تصرف الإنسان عن طبيعته الحقيقية. مثلما تبدو زهرة اللوتس منفصلة عن البيئة التي تنمو فيها ، كذلك يقف الشخص المستنير في العالم أو المجتمع.

هو داخليا ليس سيئا ، وليس ملطخا أو مصاصة. بعد كل شيء ، يدرك اليوغي حقيقة أن الازدهار والشدائد جزء من النظام العظيم الموجود بطبيعته في تسوية الكرمية ،التناسخوبالتالي في نهاية المطاف في العدالة. بفضل هذه الرمزية الراسخة في التفكير الشرقي ، تم تصوير العديد من الآلهة الهندوسية بزهرة اللوتس. مثل براهما ، الخالق ، جالسًا على لوتس. و Vishnu ، عامل الخلق ، مستلق على زهرة لوتس.

البوذية

اللوتس لها نفس المعنى في البوذية. يرمز النبات إلى الطبيعة الحقيقية للإنسان ، الطبيعة الحقيقية (الذات) التي ، على عكس الأنا ودون إدراكها ، تظل نظيفة و مشع وسط الجهل ( أفيديا ) والمخاطر التي تسببها المتواليات الكرمية ( التناسخ ) من الوجود الأرضي ، أو دورة الولادة والموت ( سامسكارا ). تم تصوير جميع تماثيل بوذا تقريبًا وهم يتأملون على زهرة لوتس.

زهرة اللوتس الهندية ( نوسيفيرا نيلومبو ) /مصدر:تصوير و (ج) 2007 ديريك رامزي (رام مان)، ويكيميديا ​​كومنز (CC BY-SA-2.5)

الجبل المقدس ميرو

يلعب جبل ميرو دورًا مهمًا في الأساطير الهندوسية في قصة أن كل شيء يتم إنشاؤه من محيط الحليب. وقف جبل ميرو في وسط ذلك المحيط. ثعبان الخلود كان يتلوى حول الجبل ثم يخض بحر اللبن بذيله.

هذه العصا التي تم تقليب محيط الحليب بها ، مما أعطى شكلاً للكون ، تسمى Merudanda و inاليوغا عليهيرمز إلى العمود الفقري الذي من خلاله طاقة الحياة أو تدفقات الكونداليني. تضيء طاقة الحياة هذه وتنشط وتحفز الشاكرات السبع واحدة تلو الأخرى ومن الأسفل إلى الأعلى. في النهاية ، يصل الكونداليني أيضًا إلى sahasrara chakra ، عند تاج الرأس ، ممثلة بزهرة اللوتس اليارو.

سوشومنا

تُظهر النظرية الهندوسية للشاكرات ، والتي يُقال أن لكل شخص سبعة منها (المفهوم الكلاسيكي) ، كيف تتشابك زهرة اللوتس مع اليوغا. الكلمة السنسكريتية شقرا تعني 'عجلة' أو 'راد' أو 'دائرة' ، ولكن أيضًا بادما (زهرة اللوتس) التي منها وضعية اليوجابادماسانا(موضع اللوتس) مشتق.

ال الشاكرات أو الوسادات تقع على طول الشوشوما ، وهي فتحة أنبوبية في منتصف الحبل الشوكي. بينما يتطور الإنسان روحياً ، تتدفق الكونداليني (قوة الأفعى) أكثر فأكثر.

مراكز الأعصاب
عندما تنفتح الشاكرات على طول العمود الفقري ، يصبح الرجل أكثر حساسية تجاه الآخرين (التعاطف) وسيكتسب قدرات خارقة للطبيعة ، مثلتخاطروالاستبصار. غالبًا ما يتم ذكر الشاكرات في نفس النفس مع مراكز الأعصاب أو العقد العصبية . الشاكرات مرتبة عموديًا على طول العمود الفقري ، أو محور العالم (Merudanda) في الأساطير الهندوسية.

الشاكرات السبع وزهرة اللوتس

وفقًا لفلسفة اليوجا ، تؤدي كل شاكرا وظائف نفسية جسدية بمساعدة الكونداليني الصاعد الذي ينشط أو ينشط الشاكرات. إنها ترمز إلى التكوين السبعة للإنسان ، معبراً عنه بجدارة في اللغة المصرية الميثولوجيا :

حجاب إيزيس سبعة أضعاف
سيكون مثل الضباب بالنسبة له ،
من خلالها
سيرى الغموض القديم بعين صافية .
(اقتباس من: 'مقدمة إلى الشاكرات' ، بيتر ريندل ، مطبعة أكواريان ، ويلينجبورو)

مولادارا شقرا

تقع هذه الشاكرا في أسفل العمود الفقري. يتم تصوير مركز الجذر بأربع أوراق لوتس. ملتف مثل الثعبان ، و كونداليني يستريح هناك. الشاكرا لها عنصر الأرض ، حاسة الشم ، وترمز إلى الإنسان القانع الراسخ ، المرتبط بأرض ولادته ولديه شهية قوية للمادة. الصلابة ، أو الصلابة ، هي القيمة الأساسية لهذه الشاكرا ، وتسمى أيضًا المركز الأساسي.

Svadhishthana شقرا

تقع الشاكرا في ذروة العجز ولها ستة أوراق لوتس برتقالية حمراء ، تُعرف أيضًا باسم المدينة الأصلية ومقعد الحوافز الجنسية. شقرا سواديستانا يرمز إلى الإله الهندوسي فيشنو مصدر الحب والحكمة. العنصر هو الماء الذي يريد دائمًا أن يتدفق إلى أسفل وبالتالي يتقلص ، مرتبطًا بوظائف 'السوائل' للنظام الفسيولوجي ، مثلالكلى. هذه الشاكرا لها طعم حاسة.

مانيبورا شقرا

يقع هذا المركز العصبي على مستوى السرة ويسمى عادة الضفيرة الشمسية (الضفيرة الشمسية). هذه الشاكرا ، مدينة الجواهر ، ذهبية اللون بعشر أوراق لوتس للتخيل. يرمز المركز الشمسي إلى التوسع وله النار كعنصر. إنه عنصر يريد التوسع ، ويريد أن يهضم. عندما تفتح شقرا مانيبورا ، سوف الحدس تتطور بقوة ، سيأتي السلام على النفس والبيئة. يرمز إلى 'وسط' الإنسان ، حراء باللغة اليابانية ، مرتبطة أيضًا بالشاكرات السفلية. هذه بادما لها حاسة البصر.

أناهاتا شقرا

يقع مركز القلب في العمود الفقري عند ارتفاع عظم القصقلب، المقعد المفترض للعواطف. يتم تصور هذه الشاكرا مع اثنتي عشرة ورقة لوتس ذهبية ، وترمز إلى عنصر الهواء ولديها حاسة اللمس وحاسة اللمس. القيم الأساسية هي التنقل والتحرك والاتصال الترابط والتعاطف.

فيشودهشقرا

الشقرا ترمز إلى النقاء والنقاء. يقع مركز الحنجرة في مؤخرة الحلق ويتم تصويره بستة عشر ورقة لوتس. العنصر هو الأثير ، 'الفضاء' الذي تنشط فيه العناصر الأربعة السابقة. تشكل شقرا vishuddha شكل كوبري بين العقل (الدماغ) ، أو شقرا الأجنا ، والشاكرات الأربعة السفلية التي يرمز إليها بالعناصر الأربعة المذكورة. شقرا vishuddha لها الصوت كعضو حاسة.

اجنا شقرا

يقع مركز الجبهة بين الحاجبين ، في منتصف الجبهة ، وتسمى أيضًا العين الثالثة ، وتتخيلها ورقتا لوتس. يُقال أن هذه بادما هي مركز قوة الحياة ، وبوابة الوعي الكوني والمعرفة البديهية. كما يرمز ajna-chakra إلى عقل _ يمانع ؛ الكلمة السنسكريتية أي تعني السياسة أو الاتجاه. إنه يشير إلى السيطرة على الشخصية ، أو فعالية العقل.

Sahasrara شقرا

يقع مركز التاج على مستوى الغدة الصنوبرية ، المعروفة أيضًا باسم لوتس اليارو. يحتوي اليارو المرئي على جميع الفروق الدقيقة في اللون وهو مقر شيفا ، مقر السمادهي (التحرير ، ساتوري فيكنت). غالبًا ما يتم تصوير الشاكرا بصور لأشخاص مقدسين بهالة حول رؤوسهم ، مثل صور بوذا ويسوع.

أيضا لحن المسيحي يجد الرهبان أصله في فعالية المركز المتقاطع. يرمز sahasrara chakra إلى اتحاد الذات الدنيا مع الذات الأعلى ، أو المعنى الحقيقي لمفهوم اليوغا. بالمصطلحات المسيحية ، يعني الزواج الصوفي ، في الهندوسية اندماج أو توحيد الروح والمادة.

تفعيل شقرا sahasrara يرافقه واضح وعميق البصيرة الروحية وهدوء ذهني لا يوصف. أو تحقيق تات تفام عاصي (هذا أنا وهذا أنا) ؛ الشعور بالوحدة مع 'الخلق' ، حيث يظهر الإدراك أن البيئة هي صورة معكوسة لما يجري في الداخل

كونداليني

في فلسفة اليوجا ، الكونداليني هي قوة الحياة التي يتم لفها مثل الثعبان في شقرا مولادارا. من أهم مبادئ الأرثوذكسيةhatha yogaهو تنشيط وتفعيل هذا قوة الثعبان عبرمواقف اليوغا(أساناس) ،تمارين التنفس(البراناياما) والتأمل.

وهكذا ، كما يتضح من بين أمور أخرى ، الأفعى المرافقة ، ترتفع قوة الكونداليني في السوشومنا وتدفع هذه الطاقة عبر جميع الشاكرات على طول العمود الفقري ، من شقرا سواديستان إلى شقرا sahasrara. اليوغيون والمتصوفون دخول الكونداليني في شقرا sahasrara ، الذي يرمز له ب زهرة اللوتس يارو

، يندمج الوعي الفردي مع الوعي الكوني ، أو إعادة توحيد القوة الكونية الفردية مع المصدر الأساسي المتعالي. وفقًا للعديد من المتصوفين اليوغيين والمسيحيين ، فإن هذا مصحوبًا بإحساس غامر بالسلام والرحمة تجاه كل شيء مخلوق.

محتويات

• اللوتس المقدس أو اللوتس الهندي
• زهرة اللوتس نبات أسطوري
• زهرة اللوتس تعني اليوجا
• البوذية
• الجبل المقدس ميرو
• سوشومنا
• الشاكرات السبع وزهرة اللوتس
• مولادارا شقرا
• Svadhishthana شقرا
• مانيبورا شقرا
• أناهاتا شقرا
• Vishudha شقرا
• اجنا شقرا
• Sahasrara شقرا
• كونداليني

• تمارين التنفس تمارين اليوجا الكاملة للتنفس (براناياما)
• العلامات والخرافات - علامات السعادة والمصائب
• ما هي العين الثالثة ، وماذا تفعل؟
• معنى العدد 69: والأرقام
• حيوانات الطوطم | روح الحيوان والرمزية والمعنى
• صلاة للمحامين والقضاة